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Wednesday 17 June 2020

#奇文共賞 #能一字不漏讀完算你贏 #蠢蛋蠢蛋 #想不通為何全在公正黨? #基本論述能力都欠奉 #超爛 #心累

唉,安華講到顯,雖然最近他一直都在講損害自己,讓自己力量更流失的蠢話,但都沒寫文評論,原因很簡單,因全都說過預測過了,安華就妨似跟著說好的做一半,無需補充。

不說安華,就看看他那些夾頭黨的支持者。之前分享抨擊過一個在自己Twitter講短短十來字statement,都會犯下兩個嚴重事實錯誤的蠢蛋國會議員後,現在又來了一個😞。

以下是讀友傳來另一位位PKR夾頭黨議員的長長文告,不止寫得臭裹腳布一樣長,還文字不通順、論述不清晰,標題大剌剌說老馬缺乏合法性內文卻語焉不詳,絕對是低劣文章的楷模樣板。

吶,夾頭佬的支持者們。幫你轉發宣傳你們那一方的論述,我的看法就懶惰再說了,昨晚的直播關於公正黨的部份說得很全面,有興趣的讀友自己去看。

(直播連接為,專講公正黨的部份和情況分析從1.23.55分開始,大家可以直接快轉到那部份聽,其他講題可以在視頻介紹處看到:

https://youtu.be/Y5Gkexe15JM)

好了,前言說完。以下就是這位國會議員的文章,正如標題所說,所能逐字不漏看完,算你贏!其他的我不評論了,只是向仰天長嘯,問天為何把蠢蛋都集中在公正黨?

大家自己看文吧:

『缺乏合法性才是问题,蠢蛋! (雪兰莪州士拉央区国会议员梁自坚)

被统治者之同意
有人建议让马哈迪成为希望联盟(希盟)的首相人选,以便在臭名昭著的“喜来登行动”(Sheraton Move)之后与政府抗争。也有人呼吁让慕尤丁继续坐在他篡位得来的首相宝座,以便他应对新冠肺炎疫情和经济危机。各党在游说争取国会议员人数时,把人民抛诸脑后。然而,人民不会忘记,也不会原谅。因此,改写克林顿(Bill Clinton)提醒其竞选人员的标语“合法性才是问题,蠢蛋!”是恰如其分的。
(克林顿原文:经济才是问题,蠢蛋!)

最重要的因素不是谁领导政府,而是被统治者要追随谁。谁得到被统治者之同意?

被统治者之同意,意味着行使国家权力的合法和道德权利,而唯有获得人民同意方为正当且合法。缺乏合法性者无权统治。

事实权威 慕尤丁由国家元首任命为首相,掌握了事实权威(De Facto Authority)。事实权威是指具备通过发布以制裁为后盾的命令来维持公共秩序和强迫人民服从之能力。不服从者将被惩罚,如罚款、监禁,更糟的是被鞭打或吊死等人身伤害。事实权威是迫使人们服从以免被惩罚之权力。

具合法性的政治权威
具合法性的政治权威是个别公民赋予当权者的统治权利。个别公民基于道德理由而自愿接受自己有服从之义务。它关乎对社会上每个人的道德地位之相互承认和肯定。当一个社会是由具有统治权利的权威所统治时,这就是一个理想的道德共同体。具有其他类型权威的社会,乃较不具备道德理想的共同体。

政治合法性乃执政的基本条件,否则,政府将陷入立法僵局和崩溃。洛克(John Locke,英国哲学家)说,政治合法性源自于被统治者普遍的明示和暗示之同意。卢梭(Jean Jacques Rousseau,法国启蒙哲学家)说,试图不具合法性的统治,就是试图行使强制性权力而不是权威。即使是最强大、最专制的政府也无法凭借纯粹的权力来将社会凝聚起来。因此,大多数统治者宁愿受到尊敬而不是惧怕。具备合法性的国家对公民的宰制较少,因为合法行使权力可将权力的负面影响减至最小。因此,政府是凭着被统治者之同意产生的。

支持水库
合法性在很大程度上取决于个人的政治观点,而且是“情人眼里出西施”。重要的是要注意,任何一个国家都无法得到全体人民的全面支持。即使在最具合法性的国家,也会有人反对其政权。支持程度总是各异。有人把合法性解释为一种支持水库(a reservoir of support)。支持程度固然不同,但只要像水库里的水那样达到某个给定水平,就可以维持政治稳定。万一降至低于所需水平,则该政权的政治合法性将受到威胁。

慕尤丁背弃了他的支持水库 慕尤丁的困境是缺乏合法性所需的四个基本要素:信任、公平、价值和民主。

信任:慕尤丁率领土著团结党退出希盟之后,要鉴定他的支持水库,就不容易了。慕尤丁除了背叛希盟盟友的信任,也背弃了希盟支持者这个水库。在第14届全国大选中,这是48%的选票。在原有的13 土著团结党国会议员中,他只有七名(在补选中丢失柔佛州丹绒比艾国会议席,其余五 则与马哈迪同一阵线)。慕尤丁只掌握土著团结党所得的5.95%选票。

经商可以借用他人的钱,但是政治不能依靠他人的支持水库。巫统所得的20.90%选票属于“我的老板”(Bossku,指纳吉)。这是借来的。纳吉的SRC刑事失信和洗钱案将在7月28日宣判,倘若他被定罪,巫统将不再有此支持力度,这是合理的推断。倘若纳吉无罪释放,纳吉将会要善用此支持以重夺首相宝座。伊斯兰党得到16.82%的选票,归因于对真主的服侍,而该党主席哈迪阿旺(Abdul Hadi Awang)肩负把马来西亚转变为政教合一的伊斯兰原教旨主义国家之世俗责任。慕尤丁很难宣称自己获得被统治者的多数同意。

公平:可预测地和贯彻始终地实践法治,方可实现公平。里查阿兹(Riza Aziz,纳吉的继子)和慕沙阿曼(Musa Aman,前沙巴州首席部长)无罪释放导致人们质疑慕尤丁政府的法治情况。

价值:慕尤丁挪用国家资源来拉拢国会议员,献议内阁部长职位、官联企业职位和物质物质奖励来换取政治支持。慕尤丁的政治生存取决于施惠。看来,施惠、寻租和精英掌控的政府此一邪恶势力将回归了。这破坏了慕尤丁政府的合法性。

民主:国民联盟(国盟)的誓言是建立马来人民族主义政党组成的超级联盟。在国阵的60年统治中,我们这个多元种族国家尚且未能达到可接受的社会凝聚力水平,更别说团结了。如今,国盟懒得伪装国阵的协和主义(consociationalism),以利推展毫不掩饰且毫无歉意的马来人至上意识形态。这是
健康的事态发展。最近美国弗洛伊德命案引发的“黑人的命也是命”(Black Lives Matter)骚乱、英国脱欧和日益增加的仇恨犯罪,令人可悲地看到种族民族主义的危险、种族主义的分裂性,以及它们对少数民族所产生的恐惧和怨恨。社会包容性正面临挑战。

观点:慕尤丁推迟召开国会会议,未能提呈应对新冠肺炎疫情后局面的法律,以及寻求国会核准财政振兴方案和开支,皆因担忧自己获得多大的支持。就像麦克白(Macbeth)杀了邓肯国王(King Duncan)篡夺苏格兰王位之后,猜疑度日。慕尤丁可能担心国盟的背叛更甚于担心在野的希盟国会议员。

对于确保稳定和交付卓越的公共成果,强有力的合法性不可或缺。合法性脆弱的国家将更多资源用于维持其统治,而将更少的资源用于有效的治理。合法性脆弱的政府会陷于成果每况愈下的恶性循环。缺乏合法性的政府,其政策倡议更有可能失败。国家亟需合法性,以便激发社会各阶层的马来西亚人作出必要的牺牲,以度过当前最大的挑战。慕尤丁缺乏合法性,影响了他有效应对新冠肺炎疫情和经济危机的能力。

马哈迪的水库已干涸
信任:马哈迪的事实权威在他辞去第七任首相的职务后就终结了。尽管国家元首劝告他收回成命,他仍是一意孤行。早在这之前,马来西亚人宽大地给了他第二次机会,他却不回报,已损害了其合法性。

凯撒认为自己并非暴君,亦非豺狼;但是有人担心他会成为豺狼,因为他看罗马就像看着绵羊。马哈迪就像凯撒,不认为自己是暴君,却是以殖民地种族刻板印象看马来西亚人。这方面他太根深蒂固了,看马来人是“懒惰的土著”、华人富裕且贪婪,而印度人、沙巴和砂拉越原住民,他完全不放在眼里。签署《消除一切形式种族歧视国际公约》(ICERD)之逆转、退出《国际刑事法院罗马规约》、拒绝实现希盟竞选宣言和已承诺的改革、加剧种族恐惧以将马来人的支持力量从巫统转移到土著团结党,以及援引《2012年国家安全罪行(特别措施)法令》(SOSMA)拘留被指为淡米尔之虎组织成员的人,影响了他的合法性。接连五场补选连败,更在丹绒比艾补选惨败,证明了在马哈迪领导下的希盟已失去了实质性的支持。马哈迪的支持水库,在他辞职之前早已干涸了。

公平:如今已有多则报道指出,马哈迪有份促成“喜来登行动”,只是他不同意土著团结党退出希盟或接纳巫统和伊斯兰党成为成员党。他只想拉拢这两党的一些国会议员跳槽。国家元首要旺阿兹莎以希盟领导人的身份出任首相时,她婉拒了,这是她尊重交棒协议。马哈迪辞去第七任首相的职务,却寻求获得重新任命为第八任首相,乃至现在想当第九任首相,并未履行其承诺。

价值:马哈迪第二次出任首相,就像是一 专业划桨手。他面对前方时,实际上是在把马来西亚这艘船向后划。今天的问题和1971年的问题已不可同日而语了。如今不是种族间不平等的问题,而是种族内部不平等的问题,特别是马来人社会。人们随时准备接受各种各样的解释,就是不接受以下这种解释:当前的腐败和盗贼统治状态可能是某个人犯错之故,而且在追求我们最珍惜的理想时,显然不如人所预期,产生了截然不同的结果。我国面临的腐败和盗窃,不仅是由于个人的弱点。它是制度的产物――当一个制度摒弃选贤与能、能力和绩效,从而能让一个人以不受约束的自由裁量权授予合约和工作,却无须向任何负责时,此产物便产生了。让一个人在一夜之间成为亿万富翁,却令另一个人过着奴役的生活,这真是一种了不起的权力。在这样的制度中,情况自然只会更糟。马哈迪没有遵守承诺改革这个制度。没有共享的社会,就不会有共享的繁荣。

民主:在希盟分裂之际,马哈迪相信他将获得全体222 国会议员的支持出任第八任首相,揭橥了他想成立一个不含政党的政府。政党是民主不可或缺的制度。政党参加选举,为公民提供治理的选择,在野党则可监督政府问责。只有像朝鲜这样的独裁国家才有不含政党的政府。

观点:在国家元首接受“喜来登行动”的结果之前,希盟领导人第二次推举马哈迪成为首相人选。这是情急之下的决定。希盟领导人应从长计议是否要再次推举马哈迪。

结论
在过去的两年半中,人民的改革委托已然受阻。现在,有人呼吁安华成为像曼德拉(Nelson Mandela)那样的政治家,再次推举马哈迪。曼德拉固然总是愿意和解与包容共处,但是在他长达27年的牢狱生涯中,对于争取权利和平等的斗争毫不妥协。安华入狱10年之后,仍然坚持不懈地为改革奋战。

安华是个“犯过无多,遭报太深”之人。马哈迪说,他没有实践交棒承诺是因为安华过于自由派(too liberal)。安华成立了多元种族政党,而不是马来人种族政党。众所周知,众所周知,马哈迪就如凯撒一样,坚称自己的想法像北极星那样坚定不移。如此一来,安华和希盟如何能通过妥协来推动改革事业。倘若安华和希盟推举马哈迪出任第九任首相,他们将丧失自己的合法性。有些人爱马哈迪,但我们更爱马来西亚。』

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