沖喜式的入黨儀式

自2月政變拉大隊離開公正黨後，阿茲敏及其派系議員一直以來都被視為已過檔土團，這點雖當事人一直都沒明言，每當被媒體問及時也都顧左右而言他，但這正如歇後語“十字路口貼告示”，實在是人盡皆知的事情。

事實就擺在眼前，當事人雖守口如瓶、死活不說，但所有實際動作卻實是一目了然：不管是國會內的座位安排、內閣部長職位歸屬，甚或是網絡上的個人資料，全都妥妥地顯示這11人是以土團成員身份棲身於政府之中。

這事之所以能做不能說、無法宣之於口的原因，是阿茲敏這二十幾年來，走的一直都是多元種族路線，特別是在安華身陷囹圄無法領導公正黨之時，其一肩撐起我國當時唯一以巫裔為主的多元種族政黨，更成功將該黨推上高峰，在509不止達致執政，並順勢成為了我國第一大黨。

在多元背景之下，怎看阿茲敏跟土團乃至國盟的單元種族路線都顯得格格不入。阿茲敏自“非正式”加入土團以以來，也一直為眾矢之的，不管是如今已成戰友的保守派，還是曾並肩作戰的開明派，前者對其始終抱有戒心、明朝暗諷不絕，後者更是將其視為叛徒，意欲除之而後快，這絕對是豬八戒照鏡的翻版，裡外皆不是人啊！

面對這四面楚歌的環境，保持低調、盡量不提自是最正確的應對方式。況且在土團之中，非巫裔毫無實質地位，就只能以“附屬黨員”形式加盟，這對於阿茲敏身後的多元族群支持者而言，無疑是件難以接受的事情，此種會令人心裡不爽或感到傷心之事，當然也還是少提為妙了。

但這情況，卻在上星期六突被打破，一直心照不宣的事情，突然就出現了轉變。阿茲敏等人特意開了個“為大馬而團結”的晚會，直接將土團黨名Bersatu大剌剌的寫進主題之中，也動員了超過五千人一同見證入黨，從絕口不提到如此高調，間中到底起了什麼變化？

其實事情一點也不複雜，一早已明言阿茲敏此時根本不可能創新黨，因若現在離開土團就無異於是向慕尤丁插刀，讓老慕即刻失去了領導的正當性（土團成小黨難以服眾）。且敏派成為國盟最小黨的情況，也讓自己丟掉了掌握重要職位的合理性，因此現實中不管阿茲敏喜歡與否，在這屆政府解散之前都必須與老慕團結合作，抱在一起壯大彼此的力量才是唯一上策。

既然加入土團是當前唯一選擇，那就不奇怪阿茲敏如今的高宣入黨了。這除了能顯示出自己的重要性、展示己方力量之外，拖了超過五個月，才選擇這時間點宣佈的主因，關鍵實是土團以不光彩、剝奪參選人資格方式完成黨選後，又面對創黨人敦馬另起爐灶掀起退黨浪潮，在形勢不妙之下，就只好藉著大搞入黨儀式來綜合掉這些不利因素了。

說得直白些，其實就是藉著大辦慶典喜事，來沖洗掉不好的運氣或聲勢啊！這正是華人社會中常有的“沖喜”行為，其中的道理，讀友們看明白了嗎？

標籤：#翱翔天際新生活報專欄

*本文刊載於20200827《新生活報》

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