这些根本都不是红包

什么是红包？相信我国大多数的国民，不管是什么种族，都有收过红包的经验。但真正说起什么是红包，相信就没有几个人可以说出一个肯定的所以然来了。

送红包和收红包，是华人长久以来的传统习俗，源自于长辈对小辈的关爱，红包的另一个名称，也就是压岁钱，通常在新年或生日的时候，长辈都会包一封红包给小辈当作祝愿，含有平安吉祥的寓意。

不过随着时间的演变，红包如今当然不单只是在新年或小辈生日节庆时才出现的了。红包如今已经变成了一种文化，一种礼尚往来的文化，同行都用于回馈他人的辛劳，通过红包来表现出自己对他人付出的感恩。

为什么突然谈起红包？因为最近红包真的很红。首相纳吉这几天高调出访世界两大强国美国及日本之后，就风尘仆仆的赶往乌雪助选。而他的乌雪助选之行，其实就是一个大派“红包”的行程，去到那就派到那，还不快活。

但，那些他所派的所谓“红包”真的都是符合红包的意义，也就是简单来说，真的是给人民（乌雪选民）的礼物吗？现在就让我们一一来审视纳吉这三天来在乌雪所发出的“红包”。

第一个大礼，就是颁给100名前垦殖民，每人高达5万令吉的“土地赔偿金”，总数高达五百万令吉，绝对不是一笔小数目。为了证明这一“红包”并不是信口开河，纳吉还承诺将会把1,000令吉的汇票先交给选民，剩下的当然是等国阵胜选之后才说了。

第二份大礼，则是承诺若是国阵胜选，国阵将会马上在当地兴建一所玛拉工艺大学的分院，以便让该区的马来选民们的子女不必长途跋涉到外地求学。

第三第四份大礼，纳吉转向了华人社区。在出访乌鲁音拜票之时，纳吉就宣布将会拨款9万令吉给乌鲁音广东义山，并承诺解决当地一所百年老庙南天宫的地契问题。给了这两样大礼之后，纳吉还很风骚地说“我们在胜前即已派红包。如果你们让国阵胜出，红包更加大封！”

第五个大红包，当然不能少了华人最注重的华小。纳吉就宣布将拨款150万令吉予新古毛竞明华小，除此之外，隔天纳吉也承诺若国阵胜选，那投票日的第二天他就会马上批准300万令吉拨款，作为已有80年历史的叻思华小的建校费用。

除了以上这五个超大的红包，当然还有许多各种形式的红包，篇幅所限，无法一一尽录，就让我们来检视以上这五个巨大红包，是不是真的符合“红包”的定义，是纳吉政府送给乌雪的礼物。

先看第一份大礼，“土地赔偿金”。据报道，这“土地赔偿金”其实是在16年前国阵前朝州政府承诺给予那些发展商交出垦殖土地的垦殖民所给予的赔偿金。既然是赔偿金，换句话说就是那一些付出土地的垦殖民所应得的金钱，即是应得的，那又是什么红包，什么大礼了？

同样的道理，也同样适用于第二、三、四、五个红包。建大学，受高等教育的权力，是每一个有资格有能力的国民都应该有的机会与权力，若是乌雪需要大学，政府早就应该建立，如今直到补选才建，不是一个很明显的失责吗？何来感激之有？

另外，拨款义山、解决地契问题，还有资助学校发展，不也都是一个民选政府所负有的责任吗？这些不都是一个民选政府，最基本的责任以及工作吗？况且，不管是建校补路，还是维护义山甚至是包括建大学，赔偿垦殖民的费用，每一分钱，不也都是出自人民所辛苦赚来的税金吗？

所以，以上这些所谓的“拨款”、“大礼”甚或是“红包”，全部都是用人民的钱，做本来早早就应该做的事情，这些符合红包的定义吗？这么迟才做早就应该做的事情，根本就已经是失职了，人民为什么还需要感恩呢？

纳吉啊纳吉，若是你真要给红包，请你打开自己的皮包，用你自己的金钱，来送给所有乌雪选民吧！虽然“或许”那也是国家的钱，不过至少那样才符合了“红包”的定义啊！问题是，你舍得吗？

*ps:此文章笔于前天下午（烏雪補選投票日前一天），亦刊登于自由今日大马。