上星期的文章向讀友們剖析伊黨盤算，本期再繼續探討政府內部的合縱連橫，這一次把目光投向了另一個在政府內重要性比伊黨還要有過之無不及，屬於政府擎天之柱，但卻又極可能生出巨大變數、左右搖擺令人捉摸不定的土團。
寫到這肯定有讀友會產生疑問，認為土團不太可能會產生變數，畢竟前首相慕尤丁如今還在政府內擔任著重要職位，且早與希盟決裂、全面撕破臉，也不可能再回歸希盟，為此能出現轉圜的空間實在很小，就只能一條路黑到底，在國盟框架內奮戰而已。
如此觀點有些許道理，但卻有個重大遺漏，即土團本身其實並非同在政府內的盟黨如巫統及伊黨般，是個穩定、團結、有向心力的政黨，內部根本就是各懷鬼胎、同床異夢，會被撮合在一起不過是為了獲得權力，根本就沒可能會戮力同心地共同迎戰大選。
簡略而言，土團內部的存在著三個完全南轅北轍的派系山頭。首先是以前首相慕尤丁為首的“原生派”，即原本就是來自土團，此前以土團旗幟中選的政治人物。這些人切實地參與到土團從成立都後來的奮鬥、奇蹟似贏下大選執政、再經歷與希盟分道揚鑣執政的歷程，對黨是有著革命情誼存在的。
剩下的兩派，則都是屬於“跳槽派”。一派從巫統跳槽過來，以內政部長韓查再奴丁為馬首是瞻，加入土團黨不過是因不想跟著巫統一起被埋入墳墓中（509大選後約半年，巫統是處於沉溺狀況，被大力對付掀起了退黨浪潮），加上權力的誘惑因此選擇叛出巫統，加入土團想要延續政治生命。
另一派當然就是以阿茲敏為領頭羊、從公正黨跳過來的了。這幫人馬與“巫統跳槽派”一樣，都是叛出了自己服膺十數甚至數十年、可說是奉獻一生的政黨。但他們與巫統派跳槽原因卻有巨大差別，巫統派是在敗選無黨爭下另匿歸宿，公正黨派則是歷經了刀刀見骨的黨爭後離開，主被動有顯著差異。
所以這三個全然不同的派系，對土團黨的忠誠度絕對是有天差地遠的差別的，原生派最高、公正黨派次之、巫統派最低，後兩個派系根本就沒有與土團共存亡的理由，隨時都可能棄黨而逃。但不管哪一派，其實同樣有逃離土團的誘因，就連原生派本身都並非是雷打不動。
道理很簡單，因為若根本就沒可能能夠勝出大選的話（若無法與巫統談妥議席分配，要面對兩邊夾攻，土團絕對毫無倖理），個人必定都會為自己尋找更好的出路，剛好在外兩邊都有可以收容的黨派在等著，倒向希盟是不可能的他們也不會要，但巫統及鬥士黨就絕非同日可語。
巫統理念及路線跟土團沒兩樣，但資源及黨員人數卻是差天拱地，來屆大選的勝望更是高得多，土團黨員選擇巫統的理由不言而喻，況且一向海納百川，就連背叛者都一樣既往不咎（如姑禮）的巫統也並不排斥這些充實己方力量的人員，所以除了原生派，巫統跳槽派也很有機會吃回頭草回到巫統。
而鬥士黨是由敦馬所創，本就也是土團創立人，土團黨員若覺得留在黨內政治上必死，但又不想投到對己方毫不友善、處處在政府內制肘的巫統，那鬥士黨就是更好的抉擇。在兩邊都有出路之下，自然就令到離棄土團的機會大大增加了。
如今土團不至崩潰，除了因為依舊能享權力外，更重要的是前首相慕尤丁深知絕不能示弱，因此一直都對外展示不惜與巫統一戰且信心滿滿的樣子，目的其實就是為了向黨員打強心針，讓他們不要因為前途暗淡就急於離棄黨啊！
至於公正黨派，更是沒有任何用土團旗幟參與大選的理由，阿茲敏身後支持力量屬於多元種族，他自己也並非是以種族主義路線起家之人，在土團旗幟下上陣只會讓自己綁手綁腳，更讓支持者們無所適從，也無法安頓身後各種族的從政者，因此自創或加入一個多元種族政黨不過是時間上的問題而已。
由此來看，土團死局可說是板上釘釘之事，這一點其實在喜來登政變之時就已經做出分析，慕尤丁可是為了一圓首相夢，而出賣了整個土團黨啊！
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*本文刊載於20211012光明日報，附圖剪報由孫川大哥提供，多謝。
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